# A Linha do Tempo da História Leather e o legado de Tony DeBlase > Página educativa do BDSM Education que hospeda a Leather History Timeline, projeto de Tony DeBlase para o Leather Archives & Museum: uma cronologia da cultura leather e SM, da Antiguidade a 1999, com edições publicadas entre 1993 e 1999. - Tema: História - Tags: história leather, tony deblase, leather archives, cronologia, cultura leather, arquivos, sm - URL: https://arcanobdsm.com.br/a/a-linha-do-tempo-da-historia-leather-e-o-legado-de-tony-deblase - Fonte original: web.archive.org (https://web.archive.org/web/20130504061657/http://www.bdsm-education.com/history.html) - Atualizado: 2026-11-12 ## Uma página de memória e de arquivo O texto original começa com uma lembrança pessoal: um amigo recorda Tony DeBlase em uma demonstração com varinha violeta, provavelmente no RoundUp, em São Francisco, entre o fim dos anos 1980 e o início dos 1990. Percebendo que algo dava errado — o aparelho estava em curto e provocava choques contínuos —, ele desligou o equipamento com um chute no plugue. O episódio é narrado como elogio a quem observa com atenção e conhece o suficiente sobre eletricidade para identificar um problema e agir sem se machucar. A página é, ao mesmo tempo, homenagem e arquivo. O autor agradece ao **Leather Archives & Museum (LA&M)** pela autorização para publicar o trabalho de DeBlase e avisa que fez correções ortográficas e acréscimos, tentando preservar o estilo do autor original. Também pede que leitores enviem correções e informações ausentes. ## Quem foi Tony DeBlase Anthony F. DeBlase nasceu em 3 de abril de 1942 e morreu em 2000. Foi escritor, editor, publisher e professor dentro da cena leather/SM, além de criador da **Leather Pride Flag**, apresentada ao público em 28 de maio de 1989, durante o International Mr. Leather, em Chicago. Sob o pseudônimo Fledermaus, publicou o boletim *DungeonMaster* a partir de 1979, no qual difundia a expressão "safe and sane S&M" — uma formulação inicial do que mais tarde se consolidaria como "são, seguro e consensual". Também editou publicações como *Drummer* e *Mach* e foi responsável pela primeira versão da cronologia aqui descrita. ## O que é a Leather History Timeline Como projeto do LA&M, DeBlase criou a **Leather History Timeline**, uma linha do tempo da história leather. Segundo a página, quatro edições foram publicadas até então: a primeira em 1993 e a mais recente em 1999. A última atualização data de fevereiro de 1999, e o projeto seguia aberto, à procura de alguém que o mantivesse vivo — o contato indicado é o diretor do LA&M, Rick Storer. O material publicado é uma versão em texto, grande e sem edição, copiada e colada da linha do tempo física; o próprio autor admite que o processo deixou pontuação irregular. Há o compromisso de reformular a exposição para facilitar a consulta. ## Como a cronologia está organizada A linha do tempo percorre séculos em blocos (antes de 1.000 a.C., 1–999, 1000–1499, 1500–1599 e assim por diante, chegando ao ano 1999). Cada entrada traz data, lugar e um comentário curto. Muitas linhas terminam com marcadores entre colchetes — como [AA], [Greif 82], [TOL], [wd] — que remetem às fontes usadas pelo compilador, incluindo estudos acadêmicos e publicações comunitárias. O recorte é amplo e mistura história da homossexualidade, história da cultura leather e história do BDSM. Nem tudo na lista é sobre prática: há legislação, perseguição religiosa, biografias, obras de arte, filmes, livros, bares, clubes e concursos. ## Temas que atravessam a lista Alguns fios condutores ajudam a ler o conjunto: - **Repressão e direito penal.** Aparecem leis contra a sodomia em diferentes países, execuções registradas, o Paragraph 175 alemão, o Ato de Emenda à Lei Criminal britânico de 1885 e, no século XX, decisões judiciais e reformas legais. - **Formação de subculturas.** A cronologia registra o surgimento dos primeiros bares leather (como o Gold Coast, em Chicago, e o Tool Box, em São Francisco), das revistas de fisiculturismo, das organizações e dos clubes de motocicleta gays a partir dos anos 1950. - **Publicações.** *The Story of O*, de Pauline Reage (1954; edição inglesa em 1965), *Leatherman's Handbook*, de Larry Townsend (1972), *Coming to Power* (1981), ligado ao grupo Samois, e o ensaio *Leatherfolk*, organizado por Mark Thompson (1991). - **Organizações.** A Eulenspiegel Society, em Nova York (1971), a Society of Janus, em São Francisco (1974), o grupo lésbico Samois (1978), o GMSMA (1980), a National Leather Association (1986) e o Leather Archives & Museum, fundado em 1992. - **Eventos e visibilidade.** O primeiro International Mr. Leather (1979), a Folsom Street Fair (1984), o Inferno do Chicago Hellfire Club e a Marcha sobre Washington de 1987, com um contingente leather sob a bandeira "Safe-Sane-Consensual". - **Arte e cultura pop.** Tom of Finland, Etienne (Dom Orejudos), Robert Mapplethorpe, Chuck Renslow e as polêmicas em torno de censura e financiamento público das artes. ## O caso Spanner A cronologia dedica várias entradas à **Operation Spanner**, iniciada em 1987 no Reino Unido com prisões de homens que participavam de uma festa privada com SM consensual. Em 1990, os réus foram condenados por agressão porque o tribunal não reconheceu o consentimento como defesa — inclusive os praticantes que se submeteram às cenas. O caso se tornou referência internacional em debates sobre legalidade de práticas consensuais entre adultos e motivou campanhas de arrecadação de fundos em várias cidades. ## Um lembrete vindo do próprio relato A lembrança que abre a página não é decorativa: ela ilustra por que demonstrações públicas de práticas precisam de alguém atento, com conhecimento técnico, pronto para interromper. Segurança em práticas de impacto ou elétricas depende de planejamento, de equipamento adequado e de gente preparada para agir. ## Continuidade do projeto A página se encerra com um convite: quem tiver informações ausentes ou correções deve entrar em contato com o LA&M. O texto também registra que o site é estritamente educativo e que, diante da indefinição sobre processos por obscenidade nos Estados Unidos, optou por autocensurar parte do material. Para quem estuda a história da cultura leather, a cronologia permanece uma porta de entrada: uma lista datada, com fontes citadas e espaço para revisão. ## Segurança - Práticas com eletricidade exigem equipamento próprio para uso corporal, conhecimento técnico e supervisão; nunca improvise com aparelhos domésticos. - Tenha sempre um meio rápido de cortar a energia (interruptor acessível, plugue ao alcance) e combine previamente quem pode intervir. - Combine palavras de segurança e sinais não verbais antes da cena; revise depois, com calma, o que funcionou e o que precisa mudar. - Histórico não é manual: relatos antigos descrevem atos hoje inaceitáveis ou ilegais e não devem ser lidos como autorização para práticas sem consentimento.