# Caminhos do desejo: Lee Harrington no podcast Erotic Awakening

> Episódio de 2009 do podcast Erotic Awakening traz a segunda parte de uma entrevista com o educador Lee Harrington sobre espiritualidade, identidade kink, estilos pessoais de desejo e os arquétipos de dominação e submissão.

- Tema: Cultura e arte
- Tags: cultura kink, identidade, espiritualidade, lee harrington, podcast, m/s, negociação
- URL: https://arcanobdsm.com.br/a/caminhos-do-desejo-lee-harrington-no-podcast-erotic-awakening
- Fonte original: Lee Harrington (https://www.passionandsoul.com/blog/audio/erotic-awakening-2)
- Atualizado: 2026-10-31

## Um podcast semanal sobre sexualidades alternativas

No dia 20 de abril de 2009, o programa **Erotic Awakening**, apresentado por Dan e dawn, publicou o segundo bloco de uma entrevista com o educador erótico **Lee Harrington**. O podcast, que se definia como um olhar semanal sobre BDSM, espiritualidade erótica, swinging e outras formas de kink, abria cada episódio com um aviso claro: o conteúdo era franco, destinado a pessoas adultas e não recomendado a quem se incomoda com o tema.

O episódio começa com uma nota de agenda: os apresentadores comentam que estariam em Dayton, Ohio, falando sobre humilhação sensual para um grupo local, o Sterling Shadow Club. Em seguida, entram na conversa com Harrington, gravada anteriormente, sobre projetos pessoais, espiritualidade e a alquimia das relações de dominação e submissão (M/s).

## Muitos caminhos para o mesmo topo da montanha

Uma das ideias centrais da entrevista é a de que não existe uma única rota para experiências intensas de prazer, sentido ou transcendência. Harrington cita uma xamã belga, Helasdottir, que descrevia diferentes "chamados": o caminho do ritmo e da repetição (a dança extática, o movimento repetido, a sensação sob o flogger), o caminho da ascese e da privação voluntária (castidade, jejum) e o **caminho do artista** — de quem constrói um sonho, dedica anos a ele e, ao concluí-lo, queima o próprio projeto e parte para o capítulo seguinte.

A metáfora se estende ao modo como cada pessoa consome o próprio desejo:

- **O compulsivo**, que come uma mordida do bolo e precisa do bolo inteiro.

- **O degustador**, que quer provar todos os sabores e ainda pedir um pouco do prato alheio.

- **O colecionador**, que quer a sobremesa preferida de cada lugar do mundo — no meio BDSM, o equivalente a quem acumula dezenas de floggers.

- **O minimalista**, satisfeito com a mesma torta de sempre, porque aquilo funciona e traz felicidade.

Harrington observa que o problema não está em nenhum desses estilos, mas no julgamento. Quem só faz spanking todo sábado pode estar tão realizado quanto quem percorre todas as práticas possíveis. A hostilidade aparece quando alguém preso ao próprio molde desqualifica a experiência alheia — ou se condena por imaginar alternativas.

## Visibilidade, rótulo e a dificuldade de ser abordado

Com mais de uma década na cena pública de SM à época, Harrington reflete sobre o que o alimenta: vínculos. Prefere uma conversa intensa de três horas a uma sessão desinteressada, mantém afeto por pessoas com quem já se relacionou e se sustenta com mensagens, bilhetes à mão e objetos que lembram quem está longe.

Ao mesmo tempo, descreve um efeito colateral da fama: quando alguém é percebido como especialista, passa a ser visto como inacessível. Pessoas novas às vezes recuam ao serem paqueradas por ele, como se precisassem dominar um vocabulário técnico antes de responder a um convite simples. Para recuperar a experiência de ser tratado como iniciante, ele relata ir a eventos com olhar de quem está começando e, em certos momentos, recorrer a anúncios genéricos em busca de sessões casuais — justamente para escapar do rótulo.

## Arquétipos de dominação e submissão

Na parte final, Harrington apresenta uma conversa que teve com o amigo Brent sobre estilos de maestria e submissão inspirados nos estados da matéria:

- **Sólido**: o objeto, na submissão; o proprietário, na dominação.

- **Líquido**: o pet, de um lado; o cuidador, de outro.

- **Gasoso**: o estudante e o professor.

- **Plasma**: o acólito e a figura que busca algo além, em processo de transformação.

A classificação é uma ferramenta de conversa, não um ranking; os dois cogitavam transformá-la em livro. O trecho lembra que rótulos ajudam a nomear desejos, mas também podem engessar pessoas que não se encaixam em nenhuma caixa.

## Prática com cuidado

Apesar do tom reflexivo, o episódio trata de práticas que exigem responsabilidade. Qualquer atividadeenvolvendo impacto, imobilização, humilhação sensual ou dinâmicas de poder precisa de conversa prévia sobre limites, palavras de segurança combinadas e cuidados posteriores, além de atenção à condição física e emocional de quem participa. O próprio programa reforçava que o conteúdo era dirigido apenas a pessoas adultas e que a escuta era voluntária.

## Segurança

- Conteúdo destinado exclusivamente a pessoas adultas.
- Práticas de impacto, imobilização e humilhação exigem negociação prévia de limites e palavras de segurança.
- Dinâmicas de poder devem incluir cuidados posteriores e revisão conjunta após a sessão.
- Rótulos e arquétipos são ferramentas de conversa, nunca justificativa para pressionar alguém.