Kitan Club de setembro de 1956: literatura, fetiche e cinema em uma revista japonesa

Uma janela para a imprensa fetichista do pós-guerra

A edição de setembro de 1956 da revista japonesa Kitan Club — volume 10, número 6, com 165 páginas disponibilizadas em PDF no arquivo do site Kinbaku Today — é um retrato exemplar de como uma publicação periódica podia ser, ao mesmo tempo, veículo literário e espaço de convivência entre leitores interessados em erotismo, disciplina e representações da crueldade. Em vez de se fechar em um único gênero, o número mistura contos, depoimentos em primeira pessoa, crítica cultural, história literária, resenhas de filmes, colunismo bibliográfico e anúncios de editoras especializadas.

A folha de abertura, decorada com ilustrações de sereias, já sinaliza essa vocação de mosaico: o sumário organiza dezenas de textos que vão da ficção psicológica ao ensaio teórico, do comentário sobre cinema ao catálogo de livros à venda. É justamente essa mistura que torna a revista uma fonte valiosa para quem pesquisa a circulação de imaginários fetichistas no Japão do pós-guerra.

Ficção psicológica e controle do corpo

Os primeiros textos do número giram em torno de compulsão, dependência e domínio sobre o corpo. Em "Parasitas", Tamao Sumiko constrói uma narrativa de laboratório e intriga doméstica em que fascínio científico, ciúme, coerção e experimentação corporal se entrelaçam. Na sequência, Tsukioka Eiko assina um relato em primeira pessoa sobre cuidados íntimos e controle intestinal, combinando confissão pessoal com estratégias práticas de higiene, discrição e convivência social — um formato de texto muito característico da publicação, que tratava experiências corporais como assunto legítimo de escrita.

Já "A Concha do Amor", de Matsui Raiko, é uma narrativa longa e fartamente ilustrada sobre desejo interdito, ciúme, confissão e contenção, envolvendo uma mulher casada e um admirador mais jovem.

Do social ao literário

O repertório se amplia com "Invasão ao acampamento de trabalho", de Futaki Yoshio, que desloca a revista para o terreno do realismo social ao narrar conflitos violentos em um assentamento de mineradores de carvão. Logo depois, o ensaio de Numa Shōzō saúda o surgimento da chamada "ficção de domesticação" — histórias que imaginam seres humanos tratados como animais de criação — e insere esse filão na história da literatura masoquista, relacionando-o a temas como escravidão, hierarquia de gênero e dominação sexual.

Também comparecem os bastidores do teatro em "O Rato Branco", de Aoyama Miekichi, e o romance "Lótus Vermelho", de Aoba Shin'ichi, ambientado em uma escola militar e marcado por disciplina, humilhação e pela catástrofe da guerra. A segunda parte de "Através da Luz", de Kondō Kikuya, dá continuidade a um relato autobiográfico sobre desespero e tentativa de suicídio, com a hospitalização e a difícil retomada da vida como eixo.

Crítica, cinema e a representação da crueldade

A parte central do número é a mais analítica. Fujimi Kaoru percorre a presença da homossexualidade na história da literatura japonesa, discutindo personagens, relações e a psicologia social do desejo proibido. Outros textos abordam fotografia de mulheres, cenas de tortura no cinema, arte masoquista moderna, ficção policial e dramaturgia.

Entre os destaques está a resenha de Hara Tadamasa sobre filmes americanos — Backlash, The Swan e White Bird —, que examina como crueldade, poder feminino e coerção psicológica aparecem na construção cinematográfica. Sazamaki Hiroshi assina um levantamento detalhado de cenas de tortura em produções japonesas e estrangeiras, atento a enquadramento, atuação e efeito dramático. O tom varia do comentário jornalístico ao ensaio teórico, como no texto extenso de Sugawara Haruo sobre a crueldade e sua relação com a moral.

Colecionismo, catálogos e a comunidade de leitores

A reta final revela o lado clubístico da revista: uma coluna bibliográfica de colecionador, a novela "A Lesma", de Ōtani Ayako, comentários sobre filmes de bondage, material de referência visual, avisos sobre publicações estrangeiras, o catálogo da editora Tenseisha, um índice acumulado dos números anteriores e uma ampla seção de cartas. Esse correio de leitores é particularmente revelador: pedidos de pauta, relatos pessoais, assinaturas e sugestões mostram uma comunidade que participava ativamente do conteúdo.

Por que consultar esse material hoje

Para pesquisadores de história da sexualidade, estudos de mídia e história literária, o número funciona como documento de época: mostra como temas hoje associados ao universo BDSM circulavam em linguagem ficcional, ensaística e comercial décadas atrás. Ao mesmo tempo, exige leitura crítica — muitas narrativas daquele período tratam violência, humilhação e suicídio sem o vocabulário de consentimento que a cultura kink contemporânea desenvolveu. A comparação entre esses dois momentos ajuda a entender tanto as continuidades do imaginário fetichista quanto a importância das normas atuais de negociação, segurança e cuidado mútuo.