Gaho Fuzoku Kitan, julho de 1960: um arquivo da revista japonesa de fetiche

Uma revista, um retrato de época

O site Kinbaku Today mantém um arquivo digital dedicado à história da amarração japonesa e de sua circulação editorial. Entre os itens catalogados está a edição de julho de 1960 de Gaho Fuzoku Kitan, publicação que o arquivo descreve como uma segunda coletânea de "costumes incomuns". São 127 páginas digitalizadas em PDF, organizadas em torno de três blocos bem distintos: fotografia encenada, iconografia histórica e narrativa ilustrada.

A capa anuncia uma espécie de compêndio visual de costumes considerados anormais para os padrões da época. As primeiras páginas alternam gravuras antigas e fotografias antes de um sumário formal, que distribui o conteúdo em conjuntos fotográficos longos, galerias ilustradas, material estrangeiro e histórico, e vários relatos de ficção ou de tom documental.

O primeiro terço: encenação e cenário

A metade inicial é dominada por sequências fotográficas produzidas em estúdio e em ambientes domésticos ou de jardim. As modelos aparecem com cordas, tecidos, móveis, grades, pedras de jardim, água, escadas e banheiras — elementos que transformam quartos e jardins em palcos de confinamento teatral.

Cada conjunto recebe um título dramático, e a lógica é menos a de um manual técnico e mais a de uma galeria de motivos visuais:

• poses suspensas e corpos dobrados em configurações compactas;
• amarração em cadeiras e exposição ao ar livre;
• cenas de banho, com uso de vendas e mordaças;
• figuras apresentadas como "bagagem humana" ou "ornamento vivo";
• um portfólio de oito imagens dedicado a estados de languidez e fantasia;
• sequências em tons azuis e sépia que estudam variações de nós e imobilizações.

O interesse do arquivo, aqui, é sobretudo documental: mostra como a fotografia de cordas do período combinava artesanato visual, teatro e uma estética de catálogo.

O bloco do meio: História, moda e transgressão de gênero

A seção central abandona a pose ensaiada e passa a reunir cultura visual histórica e internacional. Um conjunto intitulado "Exposição de imagens secretas anormais" reproduz gravuras de açoitamento, castigos corporais, execuções, humilhação pública e caricatura grotesca.

Em seguida, uma galeria percorre mulheres em trajes de montaria, calças, botas, roupas masculinas, cenas de dominação entre mulheres e imagens de autopunição. Há ainda um ensaio ilustrado extenso sobre mulheres que vestem calças, conectando moda, travestimento, performance e espetáculo de gênero — provavelmente o trecho de maior interesse para quem pesquisa a história cultural do período.

O terceiro terço: ficção, crime e melodrama

A parte final volta ao texto e à narrativa ilustrada. O arquivo lista contos de costumes excêntricos, uma história sobrenatural baseada na lenda de Kiyohime, relatos ambientados no exterior, uma reportagem ilustrada sobre execuções, um levantamento de cenas de crime e um melodrama de época. Os créditos incluem autores como Tonomura Shichirō, Oda Toshimi, Kitahara Yūzō, Kunieda Yūgo e Dan Reitarō.

O conjunto dá à edição uma identidade enciclopédica e ao mesmo tempo teatral: fotografia de amarração encenada, iconografia punitiva, transgressão de gênero, reportagem criminal, cenários estrangeiros exotizados e ficção erótica ilustrada convivem no mesmo volume.

Como ler esse material hoje

Este é um documento de outra época, produzido antes que a comunidade kink contemporânea formulasse vocabulários como consentimento informado, negociação prévia, palavras de segurança e cuidados posteriores. Vários elementos do sumário são hoje claramente problemáticos: a erotização de execuções e castigos históricos, a animalização de modelos, a estetização da violência e a forma como culturas não ocidentais aparecem como exotismo.

Por isso, o valor do arquivo é histórico e crítico, não prescritivo. Ele ajuda a entender como o imaginário fetichista circulava em bancas e revistas no Japão do pós-guerra, quais vocabulários visuais foram se consolidando e como a amarração se tornou um gênero fotográfico com regras próprias de composição.

Quem pesquisa o tema ganha mais lendo o material como fonte de época — atentando para contexto, autoria, circulação e restrições legais daquele momento — do que tentando reproduzir poses ou situações retratadas. Práticas atuais de corda dependem de aprendizado presencial, supervisão e negociação explícita entre adultos.

Para quem quiser consultar

O registro do Kinbaku Today traz a ficha técnica da edição (número 2 da série, 127 páginas digitalizadas), um sumário com 45 itens e resumos de cada seção, além de dados de publicação na página final. É uma porta de entrada útil para pesquisadores de história da fotografia, de estudos de gênero e da cultura editorial erótica japonesa do século XX.